Ļaujiet LGBTQ+ pāriem adoptēt

Jaunākā tiesu prakse atzīst gan pamestu vai bāreņu bērnu tiesības tikt adoptētiem, gan viendzimuma pāru vienlīdzību. Covid traģēdijas kontekstā šādu pāru adopcija ir jālegalizē.

Covid-19 ir izvirzījis valsts priekšā iespēju dāvināt jaunu dzīvi divām kopienām vienlaikus. Viens, piešķirot bāreņiem un pamestiem bērniem tiesības uz vecākiem, bet otrs, dodot LGBTQ+ pāriem tiesības radīt bērnus. (Failu fotoattēls/reprezentatīvs)

Autori Ravi Singh Chikara un Navneet Singh

Kad Covid-19 skāra valsti, neviens nezināja, cik postoša tā ietekme būs uz bērnu dzīvi. Tomēr, kad infekcijas sāka pieaugt un cilvēki sāka zaudēt sev tuvos, bija skaidrs, ka daudzi bērni paliks bāreņi vai pamesti. 1.jūnijā Nacionālā bērnu tiesību aizsardzības komisija (VBAK) informēja Augstāko tiesu, ka pandēmijas laikā vecākus zaudējuši vai pamesti valstī vairāk nekā 9300 bērnu. Tomēr, kā sacīja tiesnesis Rao, faktiskais pamesto vai bāreņu bērnu skaits var būt daudz lielāks, nekā minēts oficiālajos un ziņu ziņojumos. Turklāt šis postījums ir palielinājis bērnu, īpaši meiteņu, tirdzniecību.



Kā Indija var mazināt šo bāreņu un pamesto bērnu mokas, kas neapšaubāmi ir šīs valsts nākotne? Covid-19 ir izvirzījis valsts priekšā iespēju dāvināt jaunu dzīvi divām kopienām vienlaikus. Viens, piešķirot bāreņiem un pamestiem bērniem tiesības uz vecākiem, bet otrs, dodot LGBTQ+ pāriem tiesības radīt bērnus. Bet diemžēl šīs tiesības nekur mūsu Satversmē vai kādā citā likumā nav atzītas. Tomēr tie ir jāatzīst par sabiedrības labklājību.



Indijai ir jāatceļ koloniālā laikmeta politika, ka pāri, kas pieder LGBTQ+ kopienai, nevar adoptēt bērnu. 2015. gada Nepilngadīgo justīcijas likumā un 2017. gada Adopcijas noteikumos ir noteikta prasība adopcijai neatkarīgi no reliģijas. Lai gan tas ir izstrādāts mūsdienās, bet balstās uz koloniālo varu, tas paredz, ka pārim nedrīkst adoptēt bērnus, ja viņiem nav vismaz divus gadus ilgas stabilas laulības attiecības. Tādējādi pāris, kas nevar likumīgi precēties Indijā, nevar izpildīt šo prasību.

Šī politika ne tikai atņem LGBTQ+ kopienas dalībniekiem tiesības adoptēt bērnu, bet arī bērnam tiesības uz vecāku mīlestību un mīlestību. Lietā Lakshmi Kant Pandey pret Indijas Savienību Augstākā tiesa nolēma, ka katram bērnam ir tiesības mīlēt un būt mīlētam un uzaugt mīlestības un pieķeršanās, kā arī morālās un materiālās drošības gaisotnē, un tas ir iespējams tikai ja bērns ir audzināts ģimenē. Tiesa arī uzskatīja, ka labākā alternatīva bāreņiem un pamestam bērnam ir atrast adoptētājus, nevis augt bērnunamā vai iestādē, kur viņam nebūs ģimenes dzīves un vecāku mīlestības un pieķeršanās. Vissvarīgākais ir tas, ka Tiesa norādīja, ka, ņemot vērā valstī valdošos sociāli ekonomiskos apstākļus, bērnam, iespējams, nāksies dzīvot kā trūcīgam, pusģērbtam, pa pusei izsalkušam un ciešam no nepietiekama uztura un slimībām. Turklāt ekspertu grupa, kas tikās Ženēvā 1978. gada decembrī, bija pieņēmusi deklarācijas projektu par sociālajiem un juridiskajiem principiem saistībā ar bērnu aizsardzību un labklājību, īpašu uzmanību pievēršot audžu ievietošanai un adopcijai valsts un starptautiskā mērogā, kurā tika noteikts, ka ģimenes bioloģiskā aprūpe. nav pieejama, jāapsver aizvietojošā ģimenes aprūpe (4. pants).



Tiesa, skaidri atzīstot, ka katram bērnam ir tiesības uz ģimeni, ir atzinusi, ka bērnam ir tiesības tikt adoptētam. Turklāt 39. panta f) apakšpunkts nepārprotami uzdod valdībai izstrādāt politiku, lai nodrošinātu, ka bērniem tiek dotas iespējas un iespējas attīstīties veselīgā veidā un brīvības un cieņas apstākļos. Līdz ar to bērna piespiešana dzīvot institūcijā un tiesību uz savu ģimeni atņemšana ir līdzvērtīga brīvības un cieņas pilnas dzīves atņemšanai un tādējādi ir pretrunā ar mūsu valsts politikas principiem. Turklāt Indijas viesnīcu un restorānu asociācijas & Anr. Vs. Maharaštras štatā tika uzskatīts, ka valsts nevar uzspiest sabiedrībai savu morāles jēdzienu. LGBTQ+ kopienas adopcijas atņemšana bērnam un LGBTQ+ atņemšana adoptēt bērnu ir līdzvērtīga tam, ka valsts ievieš savu stereotipisko morāli.

Lieta Navtejs Singhs Johars pret Indijas savienību, ar kuru tika dekriminalizēts viendzimuma pāru vienprātīgs dzimumakts, tika ierosināta 2018. gadā. Tā LGBTQ+ kopienas pārus nostāda līdzvērtīgi citiem pāriem. Tāpat Indijas viesnīcu un restorānu asociācija & Anr. Vs. Maharaštras štats nāca 2019. gadā. Nepilngadīgo justīcijas likums un Adopcijas noteikumi tika pieņemti attiecīgi 2015. gadā un 2017. gadā. Tādējādi šajās divās lietās izstrādātās judikatūras rezultātā, kas liek valstij atteikties no saviem stereotipiskajiem priekšstatiem, šie likumi automātiski kļūst pretrunā ar spriedumiem. Šie likumi pārkāpj 14. pantu, kas nodrošina visu vienlīdzību; 15. pants, kas aizliedz diskrimināciju dzimuma dēļ; un 19. pantu, kas piešķir tiesības uz vārda brīvību.



(Čikara un Sings ir Deli Universitātes Juridiskās fakultātes pēdējā kursa tiesību studenti)